Felháborodást okozott a tudósok álláspontja: kulturális sokszínűségnek tekintik a női nemi szervek megcsonkítását

Felháborodást okozott a tudósok álláspontja: kulturális sokszínűségnek tekintik a női nemi szervek megcsonkítását

A nemek kutatásával foglalkozó tudósok álláspontja világszerte felzúdulást okoz. Egy nemrégiben publikált esszében bagatellizálják a női nemi szervek megcsonkítását, és ennek kapcsán„kulturális sokféleségéről” beszélnek.

NAGYVILÁG 2025. DECEMBER 27. 07:26

25 szerző – köztük szociológusok, pszichológusok, kulturális és társadalmi antropológusok, valamint filozófusok – a „Journal of Medical Ethics” című folyóiratban megjelent cikkben bírálják a női nemi szervek csonkításának tilalmát. A globális FGM-ellenes (Female genital mutilation) kampány káros hatásai című esszében új megközelítést követelnek az úgynevezett „gyakorlatok és tapasztalatok sokféleségére” vonatkozóan, ami ezt a nők elleni kulturális erőszak formáját illeti. A nők biztonsága és védelme másodlagos, a szerzők a Nyugatot vádolják elfogultsággal és ezzel egyidejűleg bagatellizálják a világszerte több mint 200 millió lányt érintő borzalmat.

A cikk úgy fogalmaz:

Ebben a cikkben kritikus szemmel vizsgáljuk az FGM-ellenes diskurzus és politikák által okozott károkat, annak ellenére, hogy azok az emberi jogok és az egészségvédelem alapjain nyugszanak. Azt állítjuk, hogy egy mindenütt jelen lévő „standard történet” elhomályosítja a gyakorlatok, jelentések és tapasztalatok sokféleségét az érintettek körében. Ez a diskurzus, amelyet egy erősen rasszista és etnocentrikus keret vezérel, nem szándékolt, de súlyos következményekhez vezetett: az egészségügyi intézményekbe vetett bizalom eróziójához, az ellenkező vagy árnyalt közösségi hangok elhallgattatásához, a rasszista profilalkotáshoz és a migráns családok aránytalan jogi megfigyeléséhez.
Majd a szerzők úgy folytatják:
Ezenkívül rávilágítunk egy aggasztó kettős mércére, amely legitimálja a hasonló nemi szervi műtéteket nyugati kontextusban, miközben elítéli a hasonló eljárásokat más kontextusokban. Kiegyensúlyozottabb és bizonyítékokon alapuló újságírást, politikát és nyilvános diskurzust szorgalmazunk, amelyek figyelembe veszik a kulturális komplexitást és elkerülik a reduktív és stigmatizáló „csonkítás” kifejezés erejét . Az érdekérvényesítő stratégiák újbóli értékelésére van szükség annak biztosítása érdekében, hogy azok ne reprodukálják azokat az igazságtalanságokat, amelyek ellen küzdeni kívánnak.

 

Az esszé írói „rasszistának” és „stigmatizálónak” bélyegzik a nyugati nézőpontot. Véleményük szerint ez elsősorban arrogáns, és figyelmen kívül hagyja a „megcsonkítás” kulturális hátterét. A Nyugat ezzel saját kultúráját helyezi mások fölé, és figyelmen kívül hagyja azokat a kulturális körülményeket, amelyek ezt a kegyetlen formáját a lányok megcsonkításának okozzák. Általánosságban a tudósok ebben az összefüggésben inkább a „nemi szervi gyakorlat” kifejezést támogatják.

„A nem nyugati kultúrákhoz kapcsolódó női nemi szervi gyakorlatok és azok indokai erősen politizáltak, és a nyugati kormányok szívesen demonstrálják, hogy kezelik a kérdést azzal, hogy bürokráciákat hoznak létre és tartanak fenn az érintettnek vélt népességcsoportokról információk gyűjtése céljából” – fogalmaz az esszé, amelyben hozzáteszik:
Intim jellege miatt az egészségügyi intézmények ilyen adatgyűjtés fő helyszínévé váltak.Ennek következtében sehol sem olyan közvetlenek az FGM-ellenes diskurzus problémái, mint a betegek és az egészségügyi szakemberek találkozásainál, ahol az egészségügyi ellátás igénybevétele bizonyos rasszizált csoportok számára az állami felügyelet és ellenőrzés helyszínévé válik. Különböző joghatóságokban az egészségügyi szakembereket arra ösztönzik, sőt kötelezik, hogy gyűjtsenek információkat az „FGM”-ről, még akkor is, ha a konzultációk nem kapcsolódnak ehhez a gyakorlathoz. Különböző joghatóságokban az orvosokat arra ösztönzik, sőt kötelezik, hogy gyűjtsenek információkat a „női nemi szervek megcsonkításáról”, még akkor is, ha a konzultációknak semmi közük sincs ehhez a gyakorlathoz. Ez olyan helyzetet teremt, amely káros lehet mind az ellátást keresők, mind az egészségügyi szakemberek számára, akik nem tudják összeegyeztetni ezt a megfigyelési kötelezettséget személyes és szakmai etikai elveikkel
A kutatók szerint, ha a beteg panaszai nem kapcsolódnak korábbi nemi szervi beavatkozáshoz, „az ilyen adatgyűjtés veszélyezteti a hatékony egészségügyi ellátás biztosítását, mert eltereli a figyelmet a beteg szükségleteiről. Ahelyett, hogy, mint egyszerűen valaki, aki egy konkrét egészségügyi problémával kapcsolatban támogatásra szorul, a beteg áldozattá, elkövetővé vagy bűnözővé válik, és a találkozás bizalmas terét olyan biopolitikai aggályok zavarják meg, amelyek figyelmen kívül hagyják ezeket az azonnali szükségleteket.”

Az esszé úgy fogalmaz: ‘Az egészségügyi ellátás igénybevételének kísérletei tiszteletlen vagy megalázó, nemi szervekkel kapcsolatos kérdésekre korlátozódhatnak, amelyek elterelik a figyelmet a hatékony kórelőzmény felvételéről, a diagnózis felállításáról és az aktív egészségügyi problémák kezeléséről, és közvetlenül hozzájárulnak az integritás megsértésének érzéséhez. Ezen túlmenően, az ilyen beszélgetések (újra)traumatizálóak lehetnek. „
A szerzők szerint „az egészségügyi szolgáltatók előítéletes elképzelései, amelyek a „tipikus” élményekkel kapcsolatos problémás politikai narratívákon alapulnak, ösztönzik a megfontolatlan és alaptalan feltételezéseket a felnőtt nők egészségéről, beleértve a szexuális egészséget is, azon feltételezések és elképzelések alapján, amelyek a múltbeli élményeikre vonatkoznak.”
Az esszé az egészségügyi szakemberek felelősségét is firtatja: ‘Az egészségügyi szakemberek könnyen „gyermekbántalmazásként” minősítik az érintett nők tapasztalatait, de nem vállalják, hogy ugyanolyan lelkesedéssel védjék az áldozatokat attól, hogy újra átéljék ezeket a tapasztalatokat, mint másokat.’
Szerintük emellett az orvosok hozzáállása okozza azt, hogy „az érintett csoportokhoz tartozó személyek néha elfordulnak az egészségügyi ellátástól elfordulnak az egészségügyi ellátástól, ami más területeken is rosszabb egészségügyi eredményekhez vezet. Az előítéletes információgyűjtés negatív egészségügyi hatásai így háromszorosak: a kérdések által okozott szorongás és annak következményei; a diagnózis és az ellátás pontatlansága; valamint a kiszolgáltatott népesség bizalomvesztése és az egészségügyi szolgáltatásokkal való kapcsolatának romlása.”

Megcsonkítás – az elnyomás szimbóluma

Laura Sachslehner, véleménycikkében párhuzamot von a női nemiszervek megcsonkítása és a fejkendő viselésének elvárása illetve tilalma között.

A migránsokat befogadó országokban, ahol a muszlim lakosság száma folyamatosan nő, évek óta megfigyelhető a fejkendő veszélyes újraértelmezése. A nők elnyomásának és a politikai iszlám szimbólumát egyes feministák egyre gyakrabban a önrendelkezés és a választási szabadság szimbólumává teszik. A fejkendőt már-már divatos kiegészítőként állítják be. Még alattomosabb néhány kutató legújabb értelmezése a brutális és életveszélyes női nemi szervek megcsonkításával kapcsolatban. Itt is láthatóan baloldali beállítottságú tudósok beszélnek kulturális gyakorlatról, amelyet európai szemszögből nem szabad egyszerűen elítélni

– írja, hozzátéve: „A kutatók által megfogalmazott kritikát nyilvánvalóan egy olyan akadémikusokból álló csoport állította össze, akik védett területükön abszurd gondolatkísérleteket végeznek, és ezzel világszerte több millió lány szenvedésével és testi épségével játszanak. Ezekben a megfontolásokban ugyanis teljesen figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy ez a „gyakorlat” milyen veszélyes a nők számára.”

Sokan meghalnak vagy egész életükben szenvednek a csonkítás következményeitől. Az orvosok évek óta beszámolnak a fájdalmas és bonyolult utóhatásokról, amelyek alatt a nők még évtizedekkel később is szenvednek. Európában már évek óta társadalmi konszenzus van arról, hogy az európai társadalom nem tolerálja az ilyen gyakorlatokat, és az ilyen „hagyományokat” a jogállamiság teljes szigorával bünteti.

Míg a nemi szervek megcsonkításának túlélői és áldozatai, mint például a „sivatagi virág” Waris Dirie, beszámolnak arról, milyen súlyos következményekkel jár a trauma és az ilyen támadás utáni élet, a „posztkolonialista” tudósok tagadják, hogy elképzelhetetlen szenvedés jár ezzel a gyakorlattal.

Borítókép: Egy maszáj férfi sétál el egy falfestmény mellett, amely a női nemi szervek megcsonkításának (FGM) és a gyermekházasságok megszüntetését szorgalmazza a Narok megyei kórház egyik folyosóján, Narokban, 2025. december 3-án. Fotó: AFP

NAGYVILÁG

Címkék:

feminizmus, nemek, nők