Iszlamizáció: így ássa alá a Muszlim Testvériség a nyugati társadalmat

A Muszlim Testvériség a politikai iszlám központi szereplője, világszerte több millió követővel. Céljuk: egy világméretű kalifátus. Egy új tanulmány bemutatja az iszlamisták célkitűzéseit és stratégiáit – és azt, hogy a Nyugatnak miért kell felismernie az általuk jelentett veszélyt – amely kezdetben a fokozatos beszivárgás formájában jelentkezik.

POLITIKA 2026. MÁJUS 24. 21:54

A Muszlim Testvériséget 1928-ban alapították. A szervezet kinyilvánított, hosszú távú célja egy kalifátus, világméretű iszlám rend létrehozása.

Az iszlamisták nem parlamenti ciklusokban gondolkodnak, hanem generációkon átívelő, hosszú távú projektről van szó: a demokratikus államokat és társadalmakat politikailag, ideológiailag, kulturálisan és vallásilag át kell alakítani; az iszlamizáció több évtizedes folyamat, amely azonban éppen most nyer lendületet – írja egy tanulmányra hivatkozva a nius.de.

A kommunizmushoz hasonlóan itt sem elsősorban nyíltan katonai úton vívott konfrontációkról van szó – írják a tanulmány szerzői, Heiko Heinisch történész, Nina H. Scholz politológus és Gustav E. Gustenau katonai és biztonsági szakértő. Hanem az ellenfél társadalmi, politikai és normatív rendjének alapvető átalakításáról. Az arab világban a MB-nek vannak támogatói, de ellenségei is. Így például Szaúd-Arábiában, az Egyesült Arab Emírségekben, Egyiptomban (ahol rövid ideig uralkodott, amíg egy katonai puccs el nem űzte a hatalomból) és Jordániában betiltották.

„Politikai iszlám – egy hibrid fenyegetés Európára. A Muszlim Testvériség „civilizációs dzsihádja”” című tanulmányukban a szerzők leírják, hogy a Muszlim Testvériségnek hogyan sikerült mégis beszivárognia a demokratikus társadalmakba, mégpedig egy olyan programmal, amelyet az adott körülményekhez igazítanak. Először „civil társadalmi”, jótékonysági és médiastruktúrákat hoznak létre, majd fokozatosan társadalmi befolyást gyakorolnak és intézményi pozíciókat szereznek.

A szervezet rendkívüli rugalmassága, nagy türelemmel párosulva, lehetővé teszi, hogy megváltozott helyzetekben is reagáljanak, és az operatív eszközeiket új módon kombinálják. Kihasználják azokat az eszközöket, amelyeket a szabad társadalmak kínálnak számukra: befolyásoló és dezinformációs kampányok, kiberoperációk, intézményi és jogi eszközök felhasználása („Lawfare”), gazdasági nyomásgyakorlás, civil társadalmi struktúrák.


Együttműködés és beépülés a befolyásos intézményekbe

A szerzők öt fázist írnak le, amelyekkel a Muszlim Testvériség a céljait akarja elérni. Európában, ahová kezdetben a Közel-Keletről üldözött muszlim testvérek menekültek, fokozatosan építettek ki struktúrákat, amelyek a muszlimok növekvő bevándorlásával folyamatosan bővültek. A 70-es évek óta a MB, de például a török Milli Görüş is Európát a dawa (missziós tevékenység) területének tekinti. A 90-es években egyre több iszlám egyesületet és szervezetet alapítottak.

„Így jött létre egy hálózat ifjúsági, női és cserkészszervezetekből, mecsetegyüttesekből, oktatási intézményekből, a rasszizmus és az „iszlamofóbia” ellen küzdő egyesületekből, segélyszervezetekből és adománygyűjtő szervezetekből stb., amely viszont együttműködik más civil társadalmi szervezetekkel, politikai pártokkal, egyházakkal, szakszervezetekkel és állami intézményekkel” – és saját tagjaival beszivárog.

Külső támogatást kapva olyan államoktól, mint Törökország, Katar, Kuvait és Irán, az MB a baloldali spektrum politikai párjaival is együttműködik, de civil szervezetekkel és az állami egyházakkal is (ahol a közös érdek a vallás jelentőségének hangsúlyozása). A dzsihádista csoportok erőszakos cselekményei Európában ronthatják a szervezet hírnevét, ezért beérik azzal, hogy ezeket lekicsinyítik, vagy (érthető) reakciónak magyarázzák. Állítólagosan mérsékelt muszlimokként az iszlamista terror elleni küzdelem szövetségeseinek tüntetik fel magukat. A többségi társadalmak nem látják át ezt a kettős játékot, mert szükségük van arra, hogy megnyugtassák magukat azzal a tézissel, hogy a radikálisok elenyésző kisebbséget alkotnak.

A Muszlim Testvériség azt sugallja az európaiaknak, hogy az iszlám történelmileg és jelenleg is Európa szerves része, a muszlimok integrálódni akarnak, és nem jelentenek fenyegetést, hanem maguk is a rasszizmus és az „iszlamofóbia” áldozatai. Ugyanakkor befolyásuk egyre érezhetőbbé válik, különösen mióta 2015-től milliók vándoroltak be Európába.

Azokban a városrészekben, ahol már korábban is léteztek párhuzamos társadalmi struktúrák, a muszlimok nem ritkán alkotják már a legnagyobb arányt, és a MB egyre inkább meghatározza a közéletet, és érvényesíti az iszlám viselkedési normákat, a ruházati előírásoktól kezdve az étkezési szabályokig és tilalmakig. Ez átterjed a eddig nyugati jellegű térre is, mivel a muszlimok aránya a teljes társadalomban folyamatosan növekszik.

POLITIKA

Címkék:

Islam, political islam